中国靠什么在“千年对冲”中取胜？《大秦帝国》作者孙皓晖道破三大秘诀

56743

从春秋战国一直到魏晋南北朝，中国文明经历了长达 1000 余年的对冲历史。
在冷兵器时代，游牧民族拥有以集群骑兵为主力的快速打击能力。中国文明的应对之策是，以厚重精细的农耕经济为根基，以严整的国家组织力量为主导，以深邃的战争水准与强大的军事力量为直接打击手段，辅以长期融合国策。
最终，历经春秋时代的 " 尊王攘夷 "、战国时代的常态对峙与局部反击、秦帝国时期的大规模反击、西汉中期的大规模反击、东汉时期的连续反击、三国时期的持续对峙，加之对匈奴势力的融合与分化，中国文明取得了这场千年对冲的胜利。
认真审视中国文明所走过的漫长道路，可以提炼出三大特质：
一是共赢融合。
能够超越政权形态兴亡而秉持文明融合国策，来自中国文明内在结构中伟大而深厚的道义根基。
中国文明在本质上是一个自强自立的、偏向于内在完善的文明形态。在 2000 多年前，中国人就提出了超越时代的 " 大同 " 社会目标。此后的历史发展中，中国没有主动发起过诉诸战争的大规模文明对冲。
这种漫长而稳定的文明姿态，酿成了一种历久弥香的独特魅力——亲和而智慧，朴实而高贵，浩大而坚实，精美而厚重，容纳百川而自成汪洋大海。
世界上几乎所有的移民群体，只要真正生活在中国之后，都很快化成了中国人。其中一个重要答案就在于中国文明对 " 人类契约精神 " 的力行实践——相互理解、相互妥协、共存共荣。
在高科技时代，继承文明融合传统而提炼的 " 人类命运共同体 " 理念，一定会散发新的璀璨光芒。
二是奋争创造。
中国文明的内在结构具有 " 多元互撑 " 的天然合理性。其中的奋争创造精神，是中国文明最为宝贵的动力性价值体系之一。
中国文明的根基特质是天然排斥保守性的。这种创造性，非但表现在社会人文形态的文明架构创造力上，更基础的方面是表现在生产力的推陈出新上。
不要忘记，中国是最早进入铁器时代的国家，中国在战国时代的大型水利工程建造水准已经是超越时代的，中国的冷兵器制造水准更长期占据世界超一流位置，中国的基础科学研究与工艺技术创新在古典文明时代同样领先世界。
这种 " 大争之世 " 语境下的创新精神，成为文明冲突中保持强大国家实力的深厚根基。如果没有这样的生产力基础、创新基础，秦汉时代的远距离反击是很难实现的。
继承并发展这一特质，就要摒弃、漠视乃至遏制技术发展的保守主义思想，就要与原生文明时代的创造精神对接，抛弃 " 造不如买 " 的捷径理念。
三是统一本位。
详察中国走出文明对冲陷阱的历史道路，最重要、最核心的历史经验就是统一文明本位所生发、所激扬的雄厚民族力量、民族精神。
举凡中国统一文明强固之时，都是中国文明大开放、大融合的鼎盛时期；举凡中国处于分裂分治时段，都是中国在文明对冲中处于乏力的历史时期。弘扬中国统一文明本位的强固传统，坚定彻底地反对分裂，是中国文明走出文明对冲以及文明极端化历史陷阱的基本法则。
下一步，要继续强固统一文明本位的历史传统，将当代政治文明体系与统一文明的历史传统进行积极对接，给当代中国注入优秀的历史文化营养，进而发展成为强大的新生文明形态。由此，中国文明将 " 如日月之恒，不骞不崩 "。
当然，在保持文化自信的基础上，也要有文化自觉、文明自省。
在已知的人类文明形态中，所有文明都曾经提出过超越自身所处时代的人类未来社会生存形态。中国古典文明在 3000 年前，就提出了 " 大同 " 社会的理念；西方古典文明在 2000 年前提出过 " 理想国 "，之后又提出了 " 太阳城 " 的发展目标。
显然，这些目标更多是饱含激情与理想的先哲依据自己的认知能力、借助丰富的想象力，而设定的一种关于未来社会生存的理想形态。
尽管这些理想目标中包含不足或局限，但它们作为人类善性激情与智慧理性的爆发，都对人类文明的进步起到了积极推动作用。
由此可以说，世界各民族的生存方式是多元化的，各民族创建的文明形态在本质上是平等的，没有绝对无缺陷的文明形态，也没有能够 " 终结历史 " 的国家形态。
强盛时期的中国古典统一文明如此，今日的美欧资本主义文明更是如此。任何国家要想长期保持世界领先地位，都需要不断修正自己、不断完善文明形态。
（作者孙皓晖为西北大学特聘教授、中国文明史研究院院长）
栏目主编：顾学文 本文作者：孙皓晖 文字编辑：夏斌 题图来源：图虫 图片编辑：苏唯